كتاب حلية الأولياء وطبقات الأصفياء - ط السعادة

فمن الطبقة الأولى من التابعين - عطاء بن أبي رباح ومنهم فقيه الحرم والبطاح، مفترش الجنبين والطراح، أبو محمد عطاء بن أبي رباح وقد قيل: إن التصوف سماح لرباح، واطراح لاستراح - ج: 3 - ص: 322

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا شَبِيبُ بْنُ عَجْلَانَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ أَبُو مُقَاتِلٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ؛ إِنَّمَا الْإِيمَانُ كَالسِّرْبَالِ فَإِذَا وَقَعَ مِنَ الْعَبْدِ شَيْءٌ مِنْ هَذِهِ الْخَطَايَا خُلِعَ كَمَا يُخْلَعُ السِّرْبَالُ، فَإِذَا تَابَ رَجَعَ إِلَيْهِ الْإِيمَانُ كَمَا يَلْبَسُ هُوَ سِرْبَالَهُ» غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، لَمْ يَذْكُرْهُ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ إِلَّا قَتَادَةُ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ