كتاب حلية الأولياء وطبقات الأصفياء - ط السعادة

فمن الطبقة الأولى من التابعين - زر بن حبيش ومنهم الوافد الغادي، الذاكر في النادي، وفد ليتعلم، وغزا ليغنم: زر بن حبيش أبو مريم، تحمل الكلال طلبا للكمال، فحفظ من الملال، وثبت في الوصال. وقيل: إن التصوف التحمل للكلال، والتحرز من الملال، والترويح بالوصال - ج: 4 - ص: 181

زِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ وَمِنْهُمُ الْوَافِدُ الْغَادِي، الذَّاكِرُ فِي النَّادِي، وَفَدَ لِيَتَعَلَّمَ، وَغَزَا لِيَغْنَمَ: زِرُّ بْنُ حُبَيْشِ أَبُو مَرْيَمَ، تَحَمَّلَ الْكَلَالَ طَلَبًا لِلْكَمَالِ، فَحَفِظَ مِنَ الْمَلَالِ، وَثَبَتَ فِي الْوِصَالِ. وَقِيلَ: إِنَّ التَّصَوُّفَ التَّحَمُّلُ لِلْكَلَالِ، وَالتَّحَرُّزُ مِنَ الْمَلَالِ، وَالتَّرْوِيحُ بِالْوِصَالِ