كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

الدال مع الواو - (د و ف) - ج: 1 - ص: 707

يدوسون بأرجلهم والدائس: الأندر. وقيل: هم الذين يدوسون الطعام بعد حصده. يقال: داسه ودرسه

[(د و ف)]

وقوله: (تديفون فيه من القطيعاء) (١) بفتح التاء (وأدوف به طيبي) (٢) معناه كله: الخلط، يقال: دفت أدوف دوفًا، ويقال: بالذال المعجمة أيضًا: ذفت أذيف: وبالذال المعجمة هي روايتنا في الأم في هذا الحرف، عن أبي بحر. وفي بعض النسخ بالوجهين وهما صحيحان، وبالمعجمة ضبطناه على القاضي أبي علي في الحديث الأول في الأنتباذ لكنه كان عنده بضم التاء، والمعروف فيه الثلاثي، وبالمهملة ضبطناه على الخشني عن الطبري في الحديث الثاني في عرق النبي ﷺ، وفي بعض روايات مسلم: (أذكي به طيبنا) أي: أطيبه به، وكذا وقع أيضًا في بعض الروايات في هذا الحرف هنا.

[(د و ك)]

وقوله: (فباتوا يَدُوكون أيهم يعطاها) (٣) بفتح الياء وضم الدال أي: يخوضون، هذا الصحيح، والدوكة: بفتح الدال: الخوض والاختلاط، وضبطه الأصيلي وبعض رواة مسلم أيضًا: يدوكون: بضم الياء وفتح الدال وكسر الواو مشددة وهو بمعناه، وعند السمرقندي: يدكون ليلتهم أيهم يعطاها، وهو إن صحت الرواية به بمعنى الأول لكنه غير معروف في الحديث، والمعروف المروي اللفظ الأول.

[(د و ل)]

قوله: (فيدال علينا مرة، وندال عليه أخرى) (٤) هو بمعنى قوله: كانت

---

= فأخرجه من تبنه.
(١) مسلم (١٨).
(٢) مسلم (٢٢٢٢).
(٣) البخاري (٣٧٠١).
(٤) البخاري (٢٩٤١).