كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

فصل مشكل الأسماء والكنى فيه - وابن الدثنة - ج: 1 - ص: 714

الدغنة بكسر الغين وتخفيف النون، والدغن: الدجن إذا أمطر، وحكى الجياني في الوجهين قال: وبهما رويناه: ضم الدال والغين وشد النون، وفتح الدال وكسر الغين وتخفيف النون. قال: ويقال الدغنة: بالفتح وسكون الغين.

(وابن الدثنة): بفتح الدال وكسر الثاء المثلثة وتخفيف النون. وقد تسكن الثاء أيضًا.

وأبو نعيم الفضل. (بن دكين): بضم الدال وفتح الكاف، ويشتبه به (الركين) عن أبيه عن سمرة مثله إلا أن أوله راء، ويشتبه به أبو (زكير) يحيى بن محمد، عن العلاء بن عبد الرحمن: أوله زاي مضمومة وآخره راء.

(وأبو الدرداء) وأم الدرداء، والدرداء كله ممدود.

وكذلك (أبو الدهماء) بالدال مفتوحة.

وعبد الله (الداناج) بالنون والجيم. ويقال فيه: الداناء أيضًا ممدود بغير جيم. ويقال: الداناه بالهاء قيل: معناه العالم بالفارسية.

(ولأبي الدحداح): أو ابن الدحداح ويروى الدحداحة، كله بفتح الدال وكل قد قيل، ولم يقف له على اسم، ذكره في الجنائز في كتاب مسلم.

(ودوس): بفتح الدال آخره سين مهملة، قبيلة معروفة.

(وأبو دجانة): بضم الدال وتخفيف الجيم.

[فصل الاختلاف والوهم في هذا الفصل سوى ما تقدم]

في باب الوضوء له: (نا يوسف بن موسى، نا الفضل بن زهير، نا صخر بن جويرية) كذا لهم، وعند الحموي (الفضل بن دكين) وقال أبو ذر عن المستملي: إنه كذا وجده في أصل عتيق، سمع من البخاري. قال القاضي ﵀: وكلاهما صحيح. قال الكلاباذي هو أبو نعيم الفضل بن دكين بن حماد بن زهير، واسم دكين عمرو.

وفي باب لبس الحرير وافتراشه: (نا علي بن الجعد، أنا شعبة عن أبي