٢ هَكَذَا فِي ر وَجَمِيع المصادر، وَفِي الأَصْل: أول، وَهُوَ خطأ من النَّاسِخ.٣ هَكَذَا فِي ابْن هِشَام نقلا عَن ابْن إِسْحَاق، وَفِي صَحِيح البُخَارِيّ، وَابْن سعد أَنهم كَانُوا عشرَة، وَفِي الْوَاقِدِيّ أَنهم كَانُوا سَبْعَة وَكَذَلِكَ فِي الِاسْتِيعَاب ص١٦٧، وَلم يذكر الروَاة أَسمَاء ثَلَاثَة أما الرَّابِع فَهُوَ معتب بن عبيد أَخُو عبد الله بن طَارق لأمه وَقد قتل مَعَ مرْثَد وصاحبيه.٤ فِي البُخَارِيّ وَبَعض المصادر: أَنه أَمر عَلَيْهِم عَاصِم بن ثَابت.٥ بَين عسفان وَمَكَّة.٦ هَكَذَا فِي ر وَابْن حزم وَهُوَ هُنَا يُتَابع ابْن عبد الْبر، وَفِي الأَصْل: أَرَادوا.٧ هما مسافع والجلاس كَمَا مر آنِفا.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute