٢ وَأنزل الله تَعَالَى فِي حَاطِب: {يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا لَا تَتَّخِذُوا عدوي وَعَدُوكُمْ أَوْلِيَاء تلقونَ إِلَيْهِم بالمودة وَقد كفرُوا بِمَا جَاءَكُم من الْحق} إِلَى قَوْله: {قد كَانَت لكم أُسْوَة حَسَنَة فِي إِبْرَاهِيم وَالَّذين مَعَه إِذْ قَالُوا لقومهم إِنَّا بُرَآء مِنْكُم وَمِمَّا تَعْبدُونَ من دون الله كفرنا بكم وبدا بَيْننَا وَبَيْنكُم الْعَدَاوَة والبغضاء أبدا حَتَّى تؤمنوا بِاللَّه وَحده} إِلَى آخر الْقِصَّة "انْظُر الرَّوْض الْأنف ٢/ ٢٦٦ وَمَا بعْدهَا".٣ فِي ابْن سعد: عبد الله بن أم مَكْتُوم.٤ الكديد: مَوضِع على اثْنَيْنِ وَأَرْبَعين ميلًا من مَكَّة.٥ روى ابْن حزم ص٢٢٧ أَنه عَابَ على الصائمين صِيَامهمْ واستنتج من ذَلِك أَن الصّيام لَا يُبَاح فِي السّفر وَأَن ذَلِك يعد نسخا لما كَانَ قبله من إِبَاحَته.٦ مر الظهْرَان: مَوضِع على مرحلة من مَكَّة.٧ جَوَاب لما فِي أول الْفَقْرَة.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute