للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

عاشراً- الياءُ:

تُزاد الياء إذا استوفت ثلاثة شروط؛ وهي١:

الأوَّل: أن تصْحَبَ أكثر من أصلين؛ فإن كانت مع أصلين؛ نحو (سَيْفٍ) و (ظَبْيٍ) و (هَدْيٍ) فهي أصلٌ.

الثَّاني: ألاَّ تكون الكلمة، الَّتي فيها الياء، من مضاعف الرّباعيّ؛ نحو (يُؤْيُؤْ) لطائر ذي مخلبٍ، و (صِيصِيَةٍ) وهو الحِصْنُ؛ فأنَّها أصليّةٌ، والعلة ما قيل في مثلها من الواو.

الثَّالث: ألاَّ تتصدَّر قبل أربعة أحرفٍ في غير مضارعٍ؛ فإن تصدّرت قبل أربعة أصولٍ؛ نحو (يَسْتَعُورٍ) اسم موضعٍ؛ فهي أصلٌ، ووزنها (فَعْلَلُول) ٢.

وتكثر زيادتها -مستوفاةً للشّروط- في مواضع؛ منها ٣:

١- في أوّل الكلمة؛ نحو (اليَلْمَعِ) وهو السّراب، و (اليَرْبُوعِ) وهو دُويّبة صغيرة كالفأر، و (يَثْرِبَ) اسم مدينة الرّسول - صلى الله عليه وسلم - أو في أوّل المضارع؛ سواء كان بعدها ثلاثة أصول أو أكثر؛ نحو (يَكْتُبُ) و (يُدَحْرِجُ) .


١ ينظر: شرح المرادي٥/٢٤٦،٢٤٧، وتصريف الأفعال٧٩.
٢ ينظر: الكتاب٣/٣٦٨، والمنصف١/١٤٥، وشرح الملوكيّ١٤٣، وشرح الكافية الشافية٤/٢٠٣٩، والارتشاف١/٥٠،١٠٧.
٣ ينظر: المحلى (وجوه النصب) ٣٠٤-٣٠٧، وجواهر الأدب١٧٥-١٧٨، وتصريف الأفعال٧٩،٨٠.

<<  <  ج: ص:  >  >>