كتاب تداخل الأصول اللغوية وأثره في بناء المعجم

المجلد الأول - التمهيد - ج: 1 - ص: 33

[التمهيد]

[المبحث الأول: الأصول]

...

[المبحث الأول: الأصول]

الأصول جمع أصل، ولمادة (أص ل) في اللغة عدة معان، يمكن ردها إلى ثلاثة معان مختلفة، وهي:

١- أساسُ الشّيء.

٢- نوعٌ من الحيات.

٣- ما كان من النهار قبل الغروب ١.

أما الأول: فأصل الشيء: أسفله، وأساس الحائط: أصله، وأصل الشجرة: جذورها، ويقال: استأصل الله بني فلان، إذا لم يدع لهم أصلا. ثم كثر ذلك حتى قيل، أصل كل شيء، ما يستند وجود ذلك الشيء إليه، فالأب أصل للولد، والنهر أصل للجدول.

وأما الثاني: فالأصلة جنس من الحيات، وهو أخبثها، وقيل: حية عظيمة قصيرة الجسم، تَثِبُ على الفارس فتقتله.

وأما الثالث: فزمان من النهار، يسمى: أصيلا، وهو العشي ٢، أو ما بعد العشي ٣، والمشهور أنه ما بعد صلاة العصر إلى الغروب ٤، قال أبو ذؤيب:

---

١ ينظر: مقاييس اللغة (أصل) ١/١٠٩، واللسان (أصل) ١١/١٦-١٨، والمصباح المنير (أصل) ١٦.
٢ ينظر: تهذيب اللغة (أصل) ١٢/٢٤٠.
٣ ينظر: مقاييس اللغة (أصل) ١/١١٠.
٤ ينظر: المصباح المنير (أصل) ١٦.