للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وما تقدّم يقال - أيضاً - في (عِرَضْنَى) وهي مشية بها اعتراض١.

ومن ذلك (فَرْتَنَى) وهي: الأمة البغيّ الفاجرة؛ فالنّون فيها - وإن كانت ليست آخراً - هي كالآخرة، في الحكم؛ ألا تراهم قالوا: الفَرْتَنَة والفَرْتَنَى، كما قالوا: العِرَضْنَة والعِرَضْنَى؟ وهي تحتمل الأصلين الثلاثيّ والرّباعي:

فذهب سيبويه٢إلى أنّها (فَعْلَلَى) من (ف ر ت ن) وإلى ذلك ذهب الجوهريّ٣، والصَّغانيّ٤.

وذهب ابن حبيب - فيما حكاه ابن منظور٥- إلى أنّها ثلاثيّة من (ف ر ت) بزيادة النّون والألف؛ فوزنها عنده (فَعْلَنَى) وأراه الأقرب؛ لقولهم: فَرَتَ الرَّجلُ يَفْرُتُ فَرْتاً؛ إذا فجر٦.

وقد ذكرها في الموضعين كلٌّ من ابن منظور٧، والفيروزآباديّ٨، والزَّبِيديّ٩.


١ ينظر: شرح الشَّافية للرّضي٢/٣٤٠.
٢ ينظر: الكتاب٤/٢٩٦.
٣ ينظر: الصِّحاح (فرتن) ٦/٢١٧٧.
٤ ينظر: التكملة (فرتن) ٦/٢٨٦.
٥ ينظر: اللّسان (فرتن) ١٣/٣٢٢.
٦ ينظر: اللّسان (فرتن) ١٣/٣٢٢.
٧ ينظر: اللّسان (فرت) ٢/١٦، و (فرتن) ١٣/٣٢٢.
٨ ينظر: القاموس (فرت) ٢٠١، و (فرتن) ١٥٧٦.
٩ ينظر: التَّاج (فرت) ١/٥٦٨، و (فرتن) ٩/٣٠٠.

<<  <  ج: ص:  >  >>