للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وذهب الجمهور إلى أنّه خماسيّ على زنة (فَعَلَّل) نحو: سَفَرْجَلٍ١.

ويتداخل الأصلان (هـ ق ب) و (هـ ق ب ق ب) في (الهَقَبْقَبِ) : الصُّلب الشّديد؛ وهو يحتمل الأصلين:

فكان ابن سِيدَه يعدّه من الخماسيّ٢؛ ووزنه - حينئذٍ (فَعَلَّل) .

وقياسه على مذهب الجمهور أن يكون من الثُّلاثيّ (هـ ق ب) على وزن (فَعَلْعَلَ) كـ (صَمَحْمَح) و (حَبَرْبَر) . وإلى هذا ذهب الصّغانيّ٣ والفيروزاباديّ٤، وهو الصحيح.

ومن ذلك تداخل الأصلين (ص ل ق) و (ص هـ ص ل ق) في (الصَّهْصَلِقِ) وهو: الشّديد الصّوت، ويكثر نعت المرأة به؛ كقول الرّاجز:

قَدْ شَيَّبَتْ رَأْسِي بِصَوْتِ صَهْصَلِقْ٥

وهو يحتمل الأصلين:

فكان الجوهريّ يراه ثلاثياًّ من (ص ل ق) ٦ ووزنه - حينئذٍ (فَهْفَعِل) وهو بعيدٌ، ولا دليل على زيادة الهاء، وتكرير الصّاد.


١ ينظر: اللّسان (قلهذم) ٢١/٤٩٢، والقاموس (قلهذم) ١٤٨٦.
٢ ينظر: المحكم ٤/٣٥٤.
٣ ينظر: التّكملة (هقب) ١/٢٩١.
٤ ينظر: القاموس (هقب) ١٨٤.
٥ ينظر: الّسان (صهصلق) ١٠/٢٠٧.
٦ ينظر: الصّحاح (صلق) ٤/١٥٠٩.

<<  <  ج: ص:  >  >>