للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الأمطار أو اللّيّنَ منها)) ١.

وقال الزّبيديّ: ((وَالدِّينُ: المواظب من الأمطار، أو اللَّيِّن منها وقال اللّيث: الدِّين من الأمطار ما تعاهد موضعاً لا يزال يصيبه)) ٢.

وكذا في ((محيط المحيط)) ٣ للبستانيّ.

وقد أثبتوا هذا المعنى الّذي أثاره الأزهريّ؛ على الرّغم من أنّه نصّ على بطلانه في تعقيبه بقوله: ((ولا يعرف الدّين في باب الأمطار؛ وهذا تصحيف قبيح من اللّيث، أو ممّن زاده في كتابه)) ٤.

ويؤيّد بطلان هذا المعنى في ((الدّين)) أنّ ما في ((العين)) موافق لما عليه الجمهور من أنّ المعنى المشار إليه موجود في (ود ن) وليس في (د ي ن) وأنّه ((الوَدِينُ)) وليس ((الدّين)) ٥.


١ القاموس (دين) ١٥٤٦.
٢ التّاج (دين) ٩/٢٠٨.
(دين) ٣٠٢.
٤ التّهذيب ١٤/١٨٥.
٥ وقد نصَّ محقّقا ((العين)) على أنّه ((الودين)) كما في الأصول المخطوطة للعين؛ خلافاً لما نقله الأزهريّ - رحمه الله. ولعلّه حُرِّفَ في نُسَخِه.

<<  <  ج: ص:  >  >>