كتاب جهود الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في تقرير عقيدة السلف

المبحث الرابع: أفعال العباد بين الإفراط والتفريط - المطلب الثالث: موقف الشيخ الأمين -رحمه الله- من القدرية النفاة - ج: 2 - ص: 560

مشيئته؛ فما يشاؤون إلا أن يشاء الله. وما يفعلون إلا أن يشاء الله"١.

وأما عن مذهب القدرية النفاة في هذا الباب:

فقد تعرض له الشيخ الأمين -رحمه الله- في مواضع عديدة من تفسيره، فردّ عليه، وبين بطلانه وتفاهته، وأسقط الأدلة التي قام عليها، وبين تهافتها:

قال -رحمه الله- عند تفسير قوله تعالى: {مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيّاً مُرْشِداً} ٢: "ويؤخذ من هذه الآيات وأمثالها في القرآن الكريم بطلان مذهب القدرية: أنّ العبد مستقلّ بعمله من خير أو شرّ، وإنّ ذلك ليس بمشيئة الله بل بمشيئة العبد، سبحانه جل وعلا عن أن يقع في ملكه شيء بدون مشيئته، وتعالى الله عن ذلك علوا كبيرا"٣.

وقال -رحمه الله- عند تفسير قوله تعالى: {وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ} ... –إلى قوله- {وَكَانُوا قَوْماً بُوراً} ٤: "واعلم أنّ ما ذكره الزمخشري في هذه الآية وأطنب فيه من أنّ الله لايضلّ أحدا: مذهب المعتزلة؛ وهو مذهب باطل، في غاية الوضوح من كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم, فإياك أن تغترّ به"٥.

وأورد الشيخ -رحمه الله- عند تفسيره لقوله تعالى: {قُلْ إِنْ كَانَ لِلرَّحْمَنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعَابِدِينَ} ٦.

---

١ شفاء العليل ص٥٢.
٢ سورة الكهف، الآية [١٧] .
٣ أضواء البيان ٤/٤٠.
٤ سورة الفرقان، الآيتان [١٧-١٨] .
٥ أضواء البيان ٦/٣٠٠.
٦ سورة الزخرف، الآية [٨١] .