الفضل محمد بن إبراهيم المزكي"، فصوبوه بطبعتهم (٦/ ١٠٤) من "الإتحاف"، وهو على الصواب في النسخة (و) الوزيرية.
- الرواية رقم (٥٦٣٠) ورد في النسختين (ز)، (م): "عن عبد الرحمن بن عثمان بن خثيم" وهو تصحيف، والصواب: "عن عبد الله بن عثمان بن خثيم"، فصوبوه بطبعتهم (٦/ ١٢٩) من "الإتحاف"، وهو على الصواب في سائر النُّسخ الخَطيّة.
- الرواية رقم (٥٧٠١) ورد في النسختين (ز)، (م): "ثنا الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن عبدة" وهو تصحيف، والصواب: "ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أحمد بن عبدة"، فصوبوه بطبعتهم (٦/ ١٥٧) من "الإتحاف"، وهو على الصواب في سائر النُّسخ الخَطيّة.
- الرواية رقم (٥٧٥١) ورد في النسختين (ز)، (م): "ثنا حسان بن إبراهيم، ثنا مسلم بن سلم بن كهيل، عن المغيرة بن عبد الله اليشكري" وهو تصحيف، والصواب: "ثنا محمد بن سلمة بن كهيل"، فصوبوه بطبعتهم (٦/ ١٧٥) من "الإتحاف"، وهو على الصواب في سائر النُّسخ الخَطيّة.
٥ - نماذج من السَّقط الواقع عندهم في السّند لعدم الاستظهار ببعض المصادر:
- الرواية رقم (٤٦١) جاء فيها: " [حدثنا عبيد الله بن محمد بن أحمد البلخي ببغداد من أصل كتابه، ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله (ح)] وحدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا أبو المثنى العنبري، قالا: ثنا أبو عمر الضرير".
ما بين المعقوفتين مكانه بياض في النُّسخ الخَطيّة كافة، وبناءً عليه سقط من طبعتهم (١/ ٤٦١)، وبدءوا الحديث بقوله: "وحدثنا أبو بكر" دون