كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

ثانيا: المآخذ على طبعة دار التأصيل - ٣ - نماذج من التصحيفات الواقعة عندهم في المتون؛ جراء اقتصارهم على النسخة (ز)، أو بدائلها - ج: 1 - ص: 43

أنا عبدان، أنا عبد الله"، كما في سائر النُّسخ الخَطيّة، و"الإتحاف".

وعبد الله هو ابن المبارك، وهذا السند من الأسانيد التي تكررت في "المستدرك" كثيرًا.

- الرواية رقم (٧٤٧٧) ورد فيها: "ثنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو"، وتصحف في (ز)، (م) قوله: "عن أبيه عن" إلى: "عن عبد الله بن عبد الله"، فأثبتوه (٧/ ٢٧٦) هكذا: "يعلى بن عطاء عن عبد الله بن عمرو"، وكتبوا في الحاشية: "في الأصل: "عن عبد الله بن عبد الله بن عمرو، والتصويب من "الإتحاف".

٣ - نماذج من التَّصحيفات الواقعة عندهم في المتون؛ جراء اقتصارهم على النُّسخة (ز)، أو بدائلها.

- الرواية رقم (٣٣٣) ورد في أغلب النُّسخ الخَطيّة: "وعليكم بما تعرفون من سنة نبيكم والخلفاء الراشدين المهديين، وعضوا على نواجذهم بالحق"، فأثبتوه كما هو (١/ ٣٩٢)، وإنما هو: "وعضوا على نواجذكم بالحق"، كما في النُّسخة (د)، و"التلخيص".

- الرواية رقم (٤٠٤) ورد في (ز)، (م): "أنه سأل ربه أربعًا: سأل ربه أن لا يموت جوعًا، فأعطي ذلك". فأثبتوه كما هو (١/ ٤٣٠)، وإنما هو: "أنه سأل ربه أربعًا: سأل ربه ألّا تموت أمته جوعًا، فأُعطي ذلك"، كما في سائر النُّسخ الخَطيّة.

- الرواية رقم (٥٣٤٠) ورد في (ز)، (م): "وله كنيتان: أبو يحيى، وأبو حصين، وأبوه: حضير الكاتب"، فأثبتوه كما هو (٦/ ١٨)، وإنما هو: "وأبوه: حضير الكتائب"، كما في سائر النُّسخ الخَطيّة.

- الرواية رقم (٥٤١٥) جاء فيها: "ونرحل مطايانا؛ ابتغاء العلم، فإذا