للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ذِكْرُ مَنَاقِبِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيَاضٍ الزُّهْرِيِّ -

٥١٩٤ - حدثني أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ أَبِي ذُهْلٍ (١)، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَاسِينَ (٢)، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَبِيبٍ السَّمَّاكُ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ الثَّوْبَانِيُّ مِنْ وَلَدِ ثَوْبَانَ (٣)، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ لَبِيبٍ مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ عِيَاضٍ الزُّهْرِيِّ (٤)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيَاضٍ، قَالَ: رُفِعْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ فِي صِغَرِي وَعَلَيَّ خِرْقَةٌ وَقَدْ كُشِفَتْ عَوْرَتِي، فَقَالَ: "غَطُّوا حُرْمَةَ عَوْرَتِهِ، فَإِنَّ حُرْمَةَ عَوْرةِ الصَّغِيرِ كَحُرْمَةِ عَوْرَةِ الْكَبِيرِ، وَلا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى كَاشِفِ عَوْرَةٍ" (٥).

* * *


(١) هو: محمد بن العباس بن أحمد بن محمد بن عصم النيسابوري.
(٢) في (ك) و (و): "ياسر" مصحف، وهو أبو إسحاق الهروي صاحب تاريخها، وهو متهم بالكذب.
(٣) في (و): "اليوناني من ولد يونان"!، ومحمد بن حبيب وشيخه لم نقف لهما على ترجمة، وقال ابن حجر في الإصابة في ترجمة محمد بن عياض الزهري (١٠/ ٥٠): "وقع ذكره في مستدرك الحاكم … وفي السند مع ابن لهيعة غيره من الضعفاء".
(٤) كذا: لبيب"، وكذا قيده ابن معين، فقال: لبيب مولى محمد بن عياض، ليس لبيد" ذكر ذلك ابن ناصر في توضيح المشتبه (٧/ ٢٦١) عن ابن أبي خيثمة عن يحيى.
(٥) لم نجد هذا الحديث في الإتحاف، وقال الذهبي في التلخيص: "قلت: إسناده مظلم، ومتنه منكر".

<<  <  ج: ص:  >  >>