كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين - ذكر حمنة بنت جحش وليست بأخت زينب، هذه غيرها - ج: 8 - ص: 172

ذِكْرُ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ وَلَيْسَتْ بِأُخْتِ زَيْنَبَ، هَذِهِ غَيْرُهَا (١)

٧١٥٠ - أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَصفَهَانِيُّ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: وَحَمْنَةُ بِنْتُ جَحْشٍ كَانَتْ عِنْدَ مُصْعَبِ بْنِ عُمَيْرٍ، فَوَلَدَتْ لَهُ ابْنَهُ، وَقُتِلَ عَنْهَا، فَتَزَوَّجَهَا بَعْدَ ذَلِكَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، فَوَلَدَتْ لَهُ مُحَمَّدَ بْنَ طَلْحَةَ السَّجَّادَ، وَبِهِ كَانَ يُكَنَّى، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ طَلْحَةَ (٢).

٧١٥١ - حدثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ حَمْنَةَ (٣) ﵂ أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: "أَلَا إِنَّ الدُّنْيَا

---

(١) بل هي أخت زينب بنت جحش بن رئاب أم المؤمنين، وأم حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف، وانظر الطبقات الكبرى (١٠/ ٢٢٩) وتهذيب التهذيب (٤/ ٦٧٠)، وكأن المصنف لما رأى رواية سعيد المقبري عنها ظنها أخرى متأخرة، وسيأتي ما يدل على أن رواية المقبري عنها وهم.
(٢) لم نجده في الإتحاف، وهو مما استدركه المحقق في الحاشية (١٩/ ٤٦٧ - ٧٩) وحمنة هذه التي ذكرها الواقدي هي عنده وعند الجميع أخت زينب.
(٣) كذا، والصواب من حديث الليث عن سعيد عن أبي الوليد عبيد سنوطا المدني عن خولة بنت قيس به - كما سيأتي - ورواه الطحاوي في مشكل الآثار (١٢/ ٣٩٤) من حديث مسلم بن خالد الزنجي عن إسماعيل بن أمية عن المقبري عن خولة به بدون ذكر أبي الوليد سنوطا، ورواه أيضًا من حديث داود بن عبد الرحمن العطار عن =