(٢) لم نجده في الإتحاف، وهو مما استدركه المحقق في الحاشية (١٩/ ٥٠٠ - ٨٤). (٣) في جميع النسخ: "الرقي" مصحف، وهو: يحيى بن يوسف بن أبي كريمة الزمي، نزيل بغداد، من رجال التهذيب. (٤) في جمع النسخ: "الصوري"!، وضبب عليها في (ز). (٥) في (و): "حميد". (٦) في جميع النسخ: "يزيد" مصحف، وقال الذهبي في التلخيص: "قلت: قال ابن معين جميل بن زيد ليس بثقة". (٧) وكذا رواه سعيد بن منصور (١/ ٣١٤) عن أبي معاوية محمد بن خازم الضرير به، لكنه لم يزد "عن أبيه"، وليس لكعب بن عجرة ﵁ ابن يسمى زيدا، وقال ابن أبي حاتم في العلل (٤/ ٨٣) وقد سأل أباه عن هذا الحديث: "قال أبي هو زيد بن كعب، ومنهم من يقول كعب بن زيد، واحد، لَا يقول ابن عجرة، ويدخل لَا المسند، قلت له صحبة؟ قال: يدخل في المسند"، وقد اضطرب جميل بن زيد في هذا الحديث اضطرابا كثيرا، وجميل ضعيف الحديث جدا، وانظر الكامل (٢/ ٤٢٧)، ومعجم الصحابة للبغوي =