للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ذِكْرُ مَنَاقِبِ سَالِمِ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ -

٥٠٦٣ - حدثنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْمُؤَدِّبُ (١)، ثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ (٢) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ : "خُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ: مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَمَنْ مُعَاذٍ، وَمَنْ أُبَيٍّ، وَمَنْ سَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ" (٣). صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ (٤).


(١) كذا في النسخ كلها، ولعله أراد: محمد بن مسلم بن أبي الوضاح الجزري، لكنه وإن روى عن الأعمش، فلم يذكروا أن إبراهيم بن مهدي المصيصي يروي عنه، وعند البزار (٤/ ٣٣٢)، وابن الأعرابي في معجمه (٢/ ٧٣٥): "ثنا أبو إسماعيل المؤدب" يعني: "إبراهيم بن سليمان بن رزين المصيصي" وقال البزار: "لم نسمعه إلا من إبراهيم بن سعيد عن إبراهيم بن مهدي عن أبي إسماعيل المؤدب".
(٢) زاد في (و) و (ك) و (ص): "بن مسعود" وكذا وضعه ابن حجر في مسند ابن مسعود من الإتحاف، وهو المتبادر عند الإطلاق في حديث الكوفيين.
(٣) إتحاف المهرة (١٠/ ٣٧٧ - ١٢٩٦٩).
(٤) قال ابن حجر في الإتحاف: "قلت: هو في الصحيح من طريق: عمرو بن مرة، عن إبراهيم، عن مسروق، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، وهو المحفوظ". أخرجه البخاري في فضائل الصحابة (٥/ ٣٦، ٢٧) وفضائل القرآن (٦/ ١٨٦)، وكذا أخرجه مسلم (٧/ ١٤٨) من حديث عمرو بن مرة عن إبراهيم به - كما ذكر الحافظ -، وأخرجه هو والبخاري (٥/ ٢٨) أيضًا من حديث الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن عبد الله بن عمرو، وهذه الطريق أصرح في تخطئة رواية المؤدب، وكذا سيستدركه المصنف (٦٤٠٤) من طريق مجاهد عن عبد الله بن عمرو، وقال ابن حجر في الفتح (٨/ ٦٦٤): "جاء عن إبراهيم وهو النخعي فيه شيخ آخر، أخرجه الحاكم من طريق أبي سعيد المؤدب عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله، وهو مقلوب، فإن =

<<  <  ج: ص:  >  >>