كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين - ذكر فضائل القبائل وهي تراجم لم يذكرها الشيخان ﵄ في الكتابين فمنها: ذكر فضائل قريش - ج: 8 - ص: 189

ذِكْرُ فَضَائِلِ الْقَبَائِلِ وَهِيَ تَرَاجِمُ لَمْ يَذْكُرْهَا الشَّيْخَانِ ﵄ فِي الْكِتَابَيْنِ فَمِنْهَا: ذِكْرُ فَضَائِلِ قُرَيْشٍ

٧١٦٩ - حدثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١) بْنِ أَزْهَرَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ﵁: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: "لِلرَّجُلِ مِنْ قُرَيْشٍ مِنَ الْقُوَّةِ مَا لِلرَّجُلَيْنِ مِنْ غير قُرَيْشٍ". قَالَ الزُّهْرِيُّ: يَعْنِي نَيْلَ الرَّأْيِ (٢). هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ (٣)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٧١٧٠ - أخبرنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الزُّهْرِيُّ، ثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ، قَالَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: "يَا عُمَرُ، اجْمَعْ لِي

---

(١) في (و) و (ك): "عن طلحة ابن عبد الله بن عبد الرحمن".
(٢) إتحاف المهرة (٤/ ٢٨ - ٣٩١١) وفاته هذا الموضع.
(٣) طلحة بن عبد الله بن عوف القرشي الزهري لم يخرج له مسلم، وهو ثقة، وعبد الرحمن بن أزهر الزهري صحابي له ذكر في الصحيحين لا رواية.