المروزي، وأحمد بن جمهور القرقساني، وعبد الرحيم بن زيد بن الحواري العمي، وعبيد الله بن محمد بن خنيس أبو علي الدمياطي.
روى عنه: الحسين بن عبيد الله الصفار، ومحمد بن محمد بن يعقوب بن إسماعيل الحجاجي، ومحمد بن المظفر البزاز، ومكي بن أحمد بن سعدويه أبو بكر البردعي.
وذكره ابن عساكر في تاريخ دمشق (٨/ ٣٩١) في الرواة عن إسماعيل بن حمدويه البيكندي.
ولم نجد من خصه بترجمة.
وانظر: حلية الأولياء (٧/ ١٤٠)، ومسند الشهاب للقضاعى (١/ ٢٥٦)، واللآلئ المصنوعة (٢/ ١٠٥)، وتاريخ دمشق (٣٨/ ١٠١) و (٥٩/ ٩٧).
[٨٧٨ - العباس بن الفضل بن شاذان بن عيسى، أبو القاسم الرازي المقرئ المفسر.]
له ترجمة في: فتح الباب (ص ٣٢)، والمقتنى (١/ ٥٤)، وغاية النهاية (١/ ٣٢٠)، وتاريخ الإسلام (٧/ ١٥٥)، الوافي بالوفيات (١٦/ ٣٧٣).
[٨٧٩ - العباس بن الفضل بن يونس، ويقال: ابن بشر، ويقال: ابن محمد، أبو الفضل الأسفاطي البصري.]
له ترجمة في: سؤالات الحاكم للدارقطني (ص ١٢٩)، وتاريخ دمشق (٢٦/ ٣٩٠)، وتاريخ الإسلام (٦/ ٧٦١)، والوافي بالوفيات (١٦/ ٣٧٦)، والمقتنى للذهبي (٢/ ١٧).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute