المضية (٢/ ٩٣٣).
فإن يكن هو فإن الموضع الذي ورد فيه باسم: علي بن محمد بن عبد الله القاضي، صوابه: علي بن محمد أبي عبد الله القاضي.
ولعله أيضا: علي بن محمد بن عبد الله بن مفلح أبو الحسن القزويني.
فقد روى عنه الحاكم أيضا، غير أنه لم يوصف بالقضاء في مصادر ترجمته.
له ترجمة في: تاريخ دمشق (٤٣/ ١٨٣)، وتاريخ الإسلام (٨/ ٦١٨).
وقد يكون غيرهما، وكلاهما لم يثبت لنا روايته عن: الحسين بن محمد بن زياد القباني، والله أعلم.
[١٢٦١ - علي بن محمد بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العمري.]
يروي عن: منصور بن عبد الرحمن القرشي المكي الحجبي، وعيسى بن معمر الحجازي.
روى عنه: علي بن عمر الواقدي.
لم نجد له ترجمة، ولا ذكرا في غير أسانيد الواقدي.
وانظر الطبقات الكبرى (١/ ١٣٢) و (٦/ ٣٩٣) و (١٠/ ٢٣٤)، وتاريخ الطبري (٢/ ٢٩٥)، وسنن الدارقطني (٣/ ٢٩٠)، وموضح أوهام الجمع والتفريق (٢/ ٤٠٦).
ونصب الراية للزيلعي (٣/ ٥٧)، والسنن الكبرى للبيهقي (٥/ ٩٨).
[١٢٦٢ - علي بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، أبو الحسن الأموي البصري، قاضي سر من رأى وبغداد.]
صور وروده في أسانيد المصنف:
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute