- الرواية رقم (٥٠٥٣) ورد في النُّسخ الخَطيّة: "ثنا ابن لهيعة، عن أبي زرعة بن عمرو بن جابر، عن سليمان بن مهران"، فأثبتوه كما هو (٥/ ٤٩٤)، وإنما هو:"أبي زرعة عمرو بن جابر"، كما في "الإتحاف"، وهو الصواب.
- الرواية رقم (٥٥٦٩) ورد في النُّسخ الخَطيّة: "عن صفوان بن عمرو، عن أبي اليمان عامر بن عبد الله بن يحيى"، فأثبتوه كما هو (٦/ ١١١)، وإنما هو:"عن أبي اليمان عامر بن عبد الله بن لحي"، كما في "الإتحاف"، وهو الصواب.
- الرواية رقم (٥٧٢١) ورد في النُّسخ الخَطيّة: "عن موسى بن طلحة، عن طلحة بن عبيد الله" فأثبتوه كما هو (٦/ ١٦٦)، وإنما هو:"عن موسى بن طلحة بن عبيد الله"، كما في "الإتحاف".
- الرواية رقم (٧٠٨٨) ورد في النُّسخ الخَطيّة: "ثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن الشعبي، عن أبي صالح" فأثبتوه كما هو (٧/ ٩٨)، وإنما هو:"ثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن السدي، عن أبي صالح"، كما تقدم على الصواب في النكاح (٢٧٨٧) والتفسير (٣٦١٤) بالإسناد نفسه.
- الرواية رقم (٧٢٤٥) ورد في النُّسخ الخَطيّة: "أنا أبو عتبة محمد بن الفرج، ثنا بقية بن الوليد"، فأثبتوه كما هو (٧/ ١٦٩)، وإنما هو:"أبو عتبة أحمد بن الفرج"، كما في سائر أسانيد المصنف، وقد خرَّج له المصنف كثيرًا.
- الرواية رقم (٧٣٤٦) ورد في النُّسخ الخَطيّة: "ثنا أبو بكر محمد بن النضر الماوردي"، فأثبتوه كما هو (٧/ ٢١٣)، وإنما هو:"أبو بكر محمد بن النضر الجارودي"، كما في سائر أسانيد المصنف.