كتاب تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي

حرف الحاء - (٨٣) باب: حرام، وحزام، وما معهما - ص: 273

الحَارِث روى عنه، فاخْتُلِفَ عَليه في اسم أبيه، فرواه عبدُ الله بنُ صَالِح -كَاتِبُ اللَّيْث-، عن (١) مُعَاوية بن (٢) صالح، عن (٣) العلاء بن الحارث، عن حَرَام بن حَكِيم، عن عَمِّه عَبدِ الله بن سَعد، عن النبي ﷺ.

وتابعه: إبراهيمُ بنُ موسى، عن عبدِ الله بن وَهب، عن مُعاوية بن صالح.

وَرواه الهَيثمُ بن حُمَيد، عن العَلاء بن الحَارِث (٤)، فسمى أباه حَكَيِمًا (٥).

وخالفهما عبد الرحمن بن مهدي (٦): فرواه عن مُعَاوِية بن صَالِح، عن العَلاء ابن الحَارِث، عن حَرَام بن مُعَاوِية، عن عبدِ الله بن سَعد (٧).

رواه كذلك، عن ابن مَهْدِي: محمدُ بنُ بَشَّار، ومحمدُ بنُ إسماعيلَ بن عُلَيَّة (٨)، وأبو وائل خَالِد بن محمد البَصْري (٩).

وقال بعضهم: عن عَمِّه عبدِ الله بن سَعد، فَدَلَّ على أن الذي روى عَنْ عَمِّه عبدِ الله بن سَعد: هو حَرام بن حَكِيم، وهو حَرَام بن مُعَاوِية، وإنما الخُلْف بَيْن الرُّوَاة في اسم أبيه.

وأما زَيْد بنُ رُفَيع، فإنه سَمَّى أباه: مُعَاوِية في رِوَايِته عنه، وما وَجَدْتُ (١٠) عنه اختلافًا في ذلك (١١).

---

(١) في المطبوعة: (بن)!
(٢) في المطبوعة: (عن)!
(٣) في المطبوعة: (بن)!
(٤) أخرجه أبو داود (٢١٢)، والدارمي (١١١٥) وغيرهما من طريق الهيثم.
(٥) في «ف»: (فسماه أبا حكيما)!
(٦) قوله: (بن مهدي) سقط من «ف».
(٧) أخرجه أحمد (٢٢٥٠٥) عن ابن مهدي.
(٨) تحرف اسم (علية) في «موضح أوهام الجمع والتفريق» (١/ ١١٠) إلى (عبيد).
(٩) أسند جميع هذه الروايات، وما بعدها: الخطيب البغدادي في «الموضح».
(١٠) في «ف»: (حدث).
(١١) أخرجه عن زيد بن رفيع: معمر بن راشد في «الجامع» (٢٠٦٥٥).