كتاب تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي

حرف الحاء - (٨٧) باب: حديد، وجديد - ص: 285

ودُعْمِيَّ بن غوث (١)، وزيدَ بن غوث.

فولد دُعْمِي: جَمَّاما (٢)، وبَكَالا، وهما في ذي الكَلاع، وذكر بعد ذلك أنسابًا» (٣).

(٨٧) باب: حَدِيْدٍ، وجُدَيْد.

قال أبو الحسن:

«جُدَيْد بن عَوْف (٤) بن المِجْزَم بن بَكْر بن عَمرو بن عَوْف بن عُبَاد بن لُؤَي بن الحَارِث بن سَامَة بن لُؤَيِّ بنِ غَالِب بن فِهْر.

ذكره أبو فِرَاسٍ السَّامِي في: نَسَب بَنِي سَامة بن لُؤَي». (٥)

وهذا وَهَمٌ؛ وهو حُدَيْد -بحاء مُهْمَلة مضمومة- كذلك وجدته بخط شِبْل بنِ تِكِيْن، الأَوْحَدِ في عِلْم النَّسَب، في كتابه الذي نَاوَلَنِيه أبو الحَسَن العُمَري النَّسَّابَة وقال: هذا كِتَابُ شِبْل بنِ تِكِيْن بِخَطِّه، وهو غَايَةٌ في المَعْرفة بالنَّسَب = وجَدته مُقَيَّدًا في عِدَّة مَواضِع بالحاء المهملة مُعَلمةٌ مَضمُومة، وفي مَوضِعَين قد كانت تحتها نُقطة، وقد جعلها حاء -علامة الحاء- فقد صار تحتها حَاء كَبيرة (٦).

وقوله (٧): جُدَيد بن عَوف بن المِجْزَم: وَهَمٌ، وقَد أَسْقَط مِنْ النَّسب رَجُلَين؛

---

(١) في المطبوعة: (عوف) وفي الذي يليه!
(٢) في المطبوعة: (حُماما)!
(٣) «نسب معد واليمن والكبير» لابن الكلبي (٢/ ٥٤٢).
(٤) قوله: (عوف): سقط من «ف».
(٥) «المؤتلف والمختلف» (٢/ ٧٧٦).
(٦) ينظر: «الإكمال» (٢/ ٥٧).
(٧) يعني: الدارقطني.