كتاب تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي

حرف العين - (٢٠٣) باب: عقيل، وعقيل - ص: 488

رَجُلًا قال للنبي ﷺ: يا خَيْرَ البَرِيَّة. قال: «ذَاك إِبْرَاهِيم» (١).

ذكره البخاري في «باب عُيَينة»، وذَكَر قبله: «عُيَينة مَوْلَى بَنِي هِلَال الكُوفِي رأى الحسن، روى عنه ابْنُه سُفْيَان» (٢).

(٢٠٣) باب: عَقِيل، وعُقَيْل.

قال أبو الحسن:

«هَبَّار بن عَقِيل بن هُبَيْرَة الحَضْرَمِي» (٣). بحاء مهملة.

وقال أبو محمد: «هَبَّار بن عَقِيل الخِضْرَمِي» (٤). بخاء معجمة مكسورة، وقَولُه هو الأَصْوَب، وهو حَرَّاني، له عن ابْنِ شِهَابٍ رواية، يرويها عنه: عبدُ الملك ابن خِصَاف بن عبد الرحمن، كذلك رواه ابنُ مُظَفَّر، عن أبي طالب أحمد بن نَصر ابن طالب، عن أبي حَمْزَة إِدريس بن يُونُس بن يَنَّاق الحَرَّاني الفَرَّاء، عن أبي هَوذَة أحمدَ بن عبدِ المَلِك بن خِصَاف، عن أَبِيه عبدِ المَلك بن خِصَاف بن عبد الرحمن -وهو ابن أخي خُصَيْف بن عبدِ الرحمن-، عن هَبَّار (٥).

كذا رُوِي عَنْ ابنِ مُظَفَّر.

وقال أبو محمد: هو خَصَّاف -بفَتح الخَاء وتَشْدِيد الصَّاد-.

والله تعالى الموفق للصواب.

---

(١) أخرجه الدارقطني في «المؤتلف والمختلف» (٣/ ١٦٠٤).
(٢) «التاريخ الكبير» (٨/ ١٤٥ - الدباسي).
(٣) «المؤتلف والمختلف» (٣/ ١٥٨٠).
(٤) «مشتبه النسبة» (ص ٧٣).
(٥) أخرجه الدارقطني في «العلل» (١٥/ ٣٤٦) عن أبي طالب أحمد بن نصر، به. وتصحف في مطبوعته (هبار) إلى (سيار).