كتاب تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي

حرف العين - (٢١٥) باب: عنمة، وعثمة، وغنمة - ص: 503

(٢١٥) باب: عَنَمَة، وعَثْمَة، وغَنَمَة.

قال أبو الحسن:

«أما عَنَمَة -بالنون- فهو: عبد الله بن عَنَمَة. يروي عن عَمَّار بن ياسر، روى عنه سعيد المَقْبُري، واخْتُلِف عنه» (١).

وهذا وَهَمٌ، وسَعِيد المَقْبُري إنما يروي عن عُمَر بن الحَكم بن ثَوبان، عن عبد الله بن عَنَمة. رواه أبو عاصم النَّبِيل، عن ابنِ عَجْلَان، عن سَعِيد المَقبُري، عن عُمَر بن الحَكَم، عن ابنِ عَنَمَة ولم يُسَمِّه (٢).

ورواه عبدُ العزيز بن محمد الدَّرَاوَرْدِي، وصفوانُ بن عيسى (٣)، وعبد الله بن جعفر بن نَجِيح المَدِينِي، عن ابن عجلان، فَسَمَّوْه: عبدَ الله بن عَنَمَة.

وخَالَفَهم أبو خَالِد الأحمر (٤)، عن ابن عَجلان، فَسَمَّاه: عبد الرحمن.

وقد خَالَف ابنَ عَجْلَانَ، عُبَيدُ اللهِ بنُ عُمَر العُمَري، فرواه عن سعيد، عن عمر بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحَارِث، عن أبيه، عن عَمَّار (٥).

وخَالَف سَعِيدًا المَقْبُري، محمدُ بنُ إبراهيم بن الحارث التَّيْمِي، فرواه عن عُمَر بن الحَكَم بن ثَوْبَان، عن ابنِ لَاسٍ الخُزَاعِي، عن عَمَّار (٦).

والحَدِيث مُضْطَّرِبٌ.

---

(١) «المؤتلف والمختلف» (٣/ ١٥٨٨).
(٢) أخرجه البزار (١٤٢١)، والبيهقي في «السنن الكبير» (٣٥٧٠)، من طريق أبي عاصم. ووقع عندهما تسميته: عبد الله.
(٣) رواه عنه أحمد في «المسند» (١٨٨٩٤).
(٤) أخرجه من طريقه: محمد بن نصر في «تعظيم قدر الصلاة» (١٥٣).
(٥) أخرجه النسائي في «السنن الكبرى» (٦١٤)، وغيره، من طريق عبيد الله بن عمر، به.
(٦) أخرجه أحمد (١٨٣٢٣) من طريق التيمي، به.