كتاب تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي

حرف السين المهملة - (١٥٢) باب: شريح، وسريج - ص: 398

(١٥٢) باب: شُرَيح، وسُرَيج.

قال أبو الحسن:

«سُرَيْج بن النُّعْمَان البغدادي. أبو الحَسَن الجَوْهَري» (١).

وهذا وَهَمٌ، وهو: أبو الحُسَين -بضم الحَاء، وباليَاء.

ذكره أبو بِشْرٍ الدُّوْلَابِيُّ في كتاب «الأسماء والكُنَى» الذي أخبرني عبدُ الرحمَن بن المُظَفَّر (٢)، أن أحمدَ بنَ محمد، أخبره به عنه في [مَنْ كُنيتُه أبو الحُسَين: وأبو الحسين سُرَيج بن النُّعمان (٣). وكذلك ذكره مسلمُ بن الحَجَّاج في] (٤) «الكُنى» (٥)، وأبو عبد الرحمَن النَّسَائي، وأحمدُ بن عبد الله بن صالح العِجْلِيُّ (٦)، وكذلك كَنَّاه أبو محمد عبدُ الغَنِي بنُ سَعِيد أيضًا (٧).

قال أبو الحسن:

«والحَارِث بن سُرَيْج بن يَزيد بن سوَاء بن وَرْد بن مُرَّة بن سُفْيَان بن مُجَاشِعٍ.

كان أَميرًا، وهو صَاحِبُ الفِتَن والحُروب بِخَرَاسَان» (٨).

قلت: وقوله: «سواء» وَهَمٌ، وهو: سُوَاءَةُ -بالضَّم وبالهَاء- كذلك يقول أهلُ

---

(١) «المؤتلف والمختلف» (٣/ ١٢٦٩).
(٢) هو: عبد الرحمن بن المظفر بن عبد الرحمن، أبو القاسم السلمي المصري، الكحال، النحوي. توفي ٤٥٤ هـ. يروي عن أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس، عن الدولابي. يروي عنه الخطيب البغدادي، وغيره. قال السِّلَفي: كان لينا في الحديث على ما ذكروا. ينظر: «تاريخ الإسلام» للذهبي (١٠/ ٥١).
(٣) «الكنى والأسماء» للدولابي (٢/ ٤٦٤) وتصحف الاسم في مطبوعته إلى (شريح).
(٤) بين المعقوفين سقط من «ف».
(٥) «الكنى والأسماء» (ص ٢٨).
(٦) «الثقات» (١/ ٣٨٨).
(٧) «المؤتلف والمختلف» للأزدي (٢/ ٤٥٥).
(٨) «المؤتلف والمختلف» (٣/ ١٢٧٠).