كتاب تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي

حرف الباء - (٤٦) باب: البصري، والنضري - ص: 191

(٤٦) باب: البَصْري، والنَضْري.

قال عبد الغني:

«عُمَر بن زيد (١) النَّصْرِي. يروي عن الزهري» (٢).

قلت: وهذا وَهَمٌ، وهو: عُمَر بن يَزِيد. يُحَدِّث عن الزُّهْرِي، وثُمَيل، وعَمرو ابن مُهَاجِر.

روى عنه: عبد الله بن سالم، ومحمد بن شُعَيب الشَّامِي، وعَمرو بن وَاقِد.

ذكره البخاري (٣)، والدارقطني (٤) ﵄.

قال الخطيب:

«الأَوَّلُ (٥): لا شَيءَ فِيه. والثاني: بِفَتح النون، والضاد المُعْجَمة السَّاكِنة: بَكْر ابن عبد الله النَّضْرِي. وروى (٦) عن ابن بِشْرَان (٧)، عن البَرْذَعِي (٨)، عن ابن أبي الدُّنْيا، عن محمد ابن سَعْد (٩)، عن الوَاقِدِي، حدثني بكر بن عبد الله النَّضْري، عن

---

(١) في «ف»، والمطبوع من «مشتبه النسبة»: (يزيد).
(٢) «مشتبه النسبة» (ص ٣٧).
(٣) «التاريخ الكبير» (٦/ ٢٠٥).
(٤) «المؤتلف والمختلف» (١/ ٢٧٨).
(٥) يعني: البصري، وقوله: (لا شيء فيه) يعني: لا شيء يستدركه على الشيخين الدارقطني والأزدي، في هذا الاسم، كما جرت عادته في كتابه «المؤتنف».
(٦) أي: الخطيب.
(٧) هو: أبو الحسين، علي بن محمد بن عبد الله بن بشران المعدل. توفي سنة ٤١٥ هـ. ينظر: «تاريخ مدينة السلام» (١٣/ ٥٨٠).
(٨) هو: الحسين بن صفوان بن إسحاق، أبو علي البرذعي. توفي سنة ٣٤٠ هـ. ينظر: «تاريخ مدينة السلام» (٨/ ٥٩٤).
(٩) «الطبقات الكبير» (٥/ ٣٩٤).