كتاب تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي

حرف الحاء - (٨٦) باب: حمام، وجمام، وما معهما - ص: 281

(٨٦) باب: حُمَامٍ، وجَمَّامٍ، وما معهُما.

قال أبو الحسن:

«حُصَين بن الحُمَام، أَنْصَارِيٌّ له صُحبةٌ، يُعَدُّ في الشُّعَراء، يُكْنى أبا مُعَيَّة، كَنَّاه ابنُ دُرَيْدٍ» (١).

قلت: وهذا وَهَمٌ، والحُصَين بن الحُمَام: مُرِّيٌّ (٢)، وليس بِأَنْصَارِيٍّ. اتفق على ذلك كافَّةُ الرُّوَاة.

كذلك ذكره الآمِدِيُّ (٣)، والمَرْزُبَانِيُّ (٤)، وأبو تَمَّام حَبِيبُ بنُ أَوْسٍ (٥) (٦).

وذكره ابنُ الكَلْبِي في «الجَمْهَرة» (٧) وابنُ حَبِيْبٍ (٨)، ونَسباه فقالا: هو حُصَين ابنُ الحُمام بن رَبِيعة بن مُسَابِّ بن خِزَامَة (٩) بن وائلة (١٠) بن سَهْم بن مُرَّة بن عَوْف ابن سَعد بن ذُبْيَان بن بَغِيض.

---

(١) «المؤتلف والمختلف» (٢/ ٥٥٠).
(٢) كلمة (مري): سقطت من «ف».
(٣) «المؤتلف والمختلف في أسماء الشعراء» (ص ٨٧، ٩١).
(٤) «معجم الشعراء» (ص ٤٧٢).
(٥) في المطبوعة: (قيس)!
(٦) أخرجه الصولي في «أخبار أبي تمام» (ص ٢٥٥).
(٧) «جمهرة النسب» (ص ٤٢٢).
(٨) «من نسب إلى أمه من الشعراء- ضمن مجموع نوادر المخطوطات تحقيق عبد السلام هارون» (ص ٩٧).
(٩) في المطبوعة: (حرام)!
(١٠) كذا.