كتاب تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي

حرف الجيم - (٦٠) باب: جبار، وخيار، وما معهما - ص: 210

(٦٠) باب: جَبَّار، وخِيَار، وما معهما (١).

قال الخطيب -في استدراك ما أَغْفَلاه-:

«جَبَّار بن سَلْمَى بن مَالِك، مِنْ بَنِي عَامِر ابن صَعْصَعة.

أَنْشَد له المُفَضَّل في «المُقَطَّعات»:

أَمَا لِلعَيْن لا تَبْكِي بُحَيْرًا … إذا افْتَرت عن الرُّمْح اليَدَانِ» (٢).

فَوَهِمَ في استدراكه؛ وقد ذَكَره الدَّارقُطني في هذا الباب، وساق نَسَبه فقال:

«جَبَّار بن سُلْمَى بن مَالِك بن جَعْفَر بن كِلَاب بن عَامِر بن صَعْصَعَة. هو الذي طَعَن عَامِرَ بنَ فُهَيْرَة يَوْم بِئْر مَعُوْنَة، فَقَتله، ثم أَسْلَم بعد ذلك» (٣).

ووَهِمَ (٤) في قوله: سَلْمَى -بالفتح- وإنما هو: سُلْمَى بالضَّم، كذلك ذكره أبو الحَسن الدارقطني.

قال أبو محمد:

«حِبَّان بنُ العَرِقَة. في حديث عَائِشَة، هو الذِي رَمَى سَعدَ بنَ مُعَاذ يومَ قُرَيْظَة» (٥).

قلت: وهذا وَهَمٌ، وإنما رُمِي يومَ الخَنْدَق، ومَات بَعد أن حَكَم في بَنِي قُرَيْظَة (٦).

---

(١) في حاشية «ش» كتب: (وحبان).
(٢) ينظر: «المؤتلف والمختلف في أسماء الشعراء» للآمدي (ص ١٢٤).
(٣) «المؤتلف والمختلف» (١/ ٣٩٨).
(٤) أي: الخطيب.
(٥) «المؤتلف والمختلف» للأزدي (١/ ٢٢٥).
(٦) ينظر: «المؤتنف» للخطيب (٢/ ٢٢٦)، و «الإكمال» (٢/ ٣١٠).