كتاب تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي

حرف الصاد المهملة - (١٨٤) باب: صعير، وصغير - ص: 457

(١٨٤) باب: صُعَيْر، وصَغِيْر.

قال أبو محمد:

«أحمد بن علي بن شُعَيب المَدائِني، يُعْرَف بابن أبي الحَسَن الصَّغِير، مصري. يروي عن أحمد بن عبد الرَّحيم البَرْقِي «كتاب التاريخ»» (١).

وفي رواية الصُّوْرِي: «يروي عن أحمد بن علي بن البَرْقِي».

ورِواية الصُّوري وَهَمٌ، ورواية البُخَارِي شَيْخِنا، والقُضَاعِي: وَهَمٌ عَلى مَذهب الخَطِيب -الذي قد الْتَزْمْنَاه- لأنه منسوب إلى جَدِّه.

والصحيح أنه: أحمد بن عبد الله بن عبد الرَّحِيم بن سَعِيد بن أبي زُرْعَة البَرْقِي، مَولى بَنِي زُهْرة، يُكْنى أبا بَكر، حَدَّث بالمَغَازِي عن عبد الملك بن هِشَام، وحدث عن عَمرو بن أبي سلمة، وابن أبي مَريم، وأَسَد (٢)، وعبدِ الله بن صالح، وغيرِهم. وكان ثِقَةً، وهو الذي حدث بالتاريخ، قِيل إِنْ أَخَاه مُحَمدًا كان قَدْ صَنَّفَه ولم يُتِمَّه، فَأَتَمَّه هو وحَدَّث به وكان إِسْنَادُهُما وَاحِدًا.

تُوفِّي لِلَيْلَتين بَقِيَتا مِنْ شَهر رَمَضان سنة سِت وسَبْعين ومِائَتين، ضَرَبَته دَابَّةٌ في سُوق الدَّوَاب، فَمات مِنْ يَومِه.

---

(١) «المؤتلف والمختلف» للأزدي (٢/ ٤٧٥).
(٢) يعني: أسد بن موسى.