كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ت الغماري

حرف العين المهملة - ج: 1 - ص: 282

من ضعف، قاله العراقي رداً على الصغاني في زعمه: أنه موضوع، بل قد جمع شيخنا طرقه في كتاب سماه "لذة العيش في طرق حديث الأئمة من قريش".

٦٧٦ - حديث: العائلة ولو بنت، في: الدين ولو درهم.

٦٧٧ - حديث: العبد من طينة مولاه، في: طينة المعتق.

٦٧٨ - حديث: العبيد إذا جاعوا سرقوا، في: إن الأسود.

٦٧٩ - حديث: عجب ربنا من شاب ليست له صبوة، في: إن اللَّه يحب الشاب التائب.

٦٨٠ - حديث: العجلة من الشيطان، في: التأني.

٦٨١ - حديث: العداوة في الأهل، والحسد في الجيران، والمنفعة في الإخوان، لم أقف عليه حديثاً، وإنما رويناه في شعب الإيمان للبيهقي وغيره من طريق بشر بن الحارث قوله، بلفظ: في القرابة لا: الأهل.

٦٨٢ - حديث: عداوة العاقل، ولا صحبة المجنون، هو كلام صحيح، ولكن يروى عن عمر بن الخطاب رفعه: استعيذوا اللَّه من ثلاث، وذكر منها معاداة العاقل.

٦٨٣ - حديث: العدس، في قدس.

٦٨٤ - حديث: عدو المرء من يعمل بعمله، ما علمته حديثاً، ولكن قد اعتمد معناه بعض العلماء في الشهادات مع قول الشاعر: والخارب اللص يحب الخاربا

الذي ظاهره التنافي للجمع بينهما.

٦٨٥ - حديث: العدة دين، الطبراني في الأوسط، والقضاعي وغيرهما من حديث ابن مسعود أنه قال: لا يعد أحدكم صبيه، ثم لا ينجز له، فإن رسول اللَّه ﷺ قال: وذكره، ولفظه عند أبي نُعيم في الحلية: إذا وعد أحدكم