كتاب الروايتين والوجهين - المسائل العقدية منه

بهجر أهل البدع والمعاصي في الأفعال الظاهرة - ص: 116

عبد الله ﵁[وهو يحدث عن] (١) النبي ﷺ فسأله عن آية من كتاب الله ﷿ فقال احرج عليك إلا قمت … (٢).

وقال أيوب (٣) قال لي سعيد بن جبير: "ألم أرك مع طلق؟ قلت: بلى فماله قال: لا تجالسه فإنه مرجئ" (٤).

وروى أبو المختار (٥) قال: شكى ذر (٦) سعيد بن جبير إلى أبي البختري (٧) قال: مررت فسلمت فلم يرد علي، فقال أبو البختري لسعيد بن جبير، فقال سعيد: "إن هذا يجدد كل يوم دينًا لا والله لا أكلمه أبدًا" (٨).

وروى مجاهد (٩) قال قلت لابن عباس: "إن أتيتك برجل يتكلم بالقدر؟ " (١٠) قال: "لو أتيتني به لأوجعت رأسه قال: لا تكلمهم ولا تجالسهم" (١١).

---

(١) هكذا أمكن قراءتها.
(٢) مقدار كلمتين في آخر الخبر لم أستطع قراءتها، ولم أقف على هذه الرواية.
(٣) أيوب بن أبي تميمية كيسان السختياني أبو بكر البصري ثقة ثبت حجة من كبار الفقهاء والعباد توفي سنة ١٣١ هـ. التقريب ص ٤١.
(٤) أخرجه الآجري في الشريعة ص ١٤٤، السنة لعبد الله بن الإمام أحمد (١/ ٢٠٣) والخلال في السنة (٤/ ١٣٣) وابن وضاح في البدع والنهي عنها ص ٥٢، وابن بطة في الإبانة (٢/ ٨٨٩).
(٥) أبو المختار الطائي قيل اسمه سعد مجهول من السادسة. التقريب ص ٤٢٥.
(٦) ذر بن عبد الله المرهبي ثقة عابد رمي بالارجاء من السادسة. التقريب ص ٩٨. وقد روى الخلال في السنة (٣/ ٥٦٧) عن ابن هاني قال: سألت أبا عبد الله قلت: أول من تكلم في الإيمان من هو؟ قال: يقولون أول من تكلم فيه ذر.
(٧) سعيد بن فيروز أبو البختري بن أبي عمران الطائي مولاهم الكوفي ثقة ثبت فيه تشيع قليل مات سنة ٨٣ هـ. التقريب ص ١٢٥.
(٨) السنة للخلال (٥/ ٣٢) وابن بطة في الإبانة (٢/ ٨٩١).
(٩) مجاهد بن جبر أبو الحجاج المخزومي مولاهم المكي ثقة إمام في التفسير وفي العلم مات سنة ١٠١ هـ وقيل بعدها. التقريب ص ٣٢٨.
(١٠) أي ينفي القدر على مذهب المعتزلة الذين يزعمون أن الله لم يقدر أعمال العباد.
(١١) أخرجه الآجري في الشريعة ص ٢١٤.