كتاب مقارنة المرويات

القرينة الثانية: ذكر تفاصيل في المتن والإسناد تدل على الضبط - المخالفة بسبب اشتباه ما يرويه الراوي بجهة ما من حديث آخر عنده، وأمثلة لذلك - ج: 2 - ص: 69

الأعمش, عن سالم بن أبي الجعد, عن كريب، عن ابن عباس، عن ميمونة حديث غسل الجنابة, وفي روايتهم جميعا ذكر غسل الرجلين.

وكذا صنع مسلم في رواية وكيع, عن هشام بن عروة, عن عروة، عن عائشة، حديث الغسل هذا, فإن وكيعا زاد فيه غسل اليدين ثلاثا، وليس في رواية الباقين ذكر العدد، وإنما ذلك عند الجميع -وفيهم وكيع- في حديث ميمونة (١).

ووافق مسلما على تعليل هاتين الزيادتين في حديث عائشة أبو الفضل بن عمار الشهيد، فقال عنهما: «وليست زيادتهما عندنا بالمحفوظة» (٢).

وروى سعيد بن أبي مريم, عن مالك، عن الزهري, عن أنس, أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا تباغضوا, ولا تحاسدوا, ولا تدابروا, ولا تنافسوا ... » الحديث.

قال حمزة بن محمد الكناني بعد أن روى هذا: «ولا نعلم أحدا قال في هذا

---

(١) «صحيح مسلم» حديث (٣١٦ - ٣١٧).
(٢) «علل الأحاديث في كتاب الصحيح لمسلم بن الحجاج» ص ٦٩ - ٧٢.
والحديثان لهما طرق كثيرة أخرى إلى هشام بن عروة، والأعمش، وكلها تؤيد ما ذهب إليه الإمامان، انظر: «صحيح البخاري» حديث (٢٤٨ - ٢٤٩)، (٢٥٧)، (٢٥٩ - ٢٦٠)، (٢٦٥ - ٢٦٦)، (٢٧٢)، (٢٧٤)، (٢٧٦)، (٢٨١)، و «سنن أبي داود» حديث (٢٤٢)، (٢٤٥)، و «سنن الترمذي» حديث (١٠٣ - ١٠٤)، و «سنن النسائي» حديث (٢٤٧ - ٢٤٨)، (٢٥٣)، (٤١٦ - ٤١٨)، (٤٢١)، و «سنن ابن ماجه» حديث (٥٧٤)، و «مسند أحمد» ٦: ٥٢، ١٠١، ٣٢٩، ٣٣٥، ٣٣٦.