كتاب إتقان ما يحسن من الأخبار الدائرة على الألسن

باب التاء المثناة فوق - ج: 1 - ص: 201

سبيل الله، أشعث رأسه، مغبرة قدماه، إن كان في الحراسة كان في الحراسة، وإن كان في الساقة كان في الساقة، إن استؤذن لم يؤذن له، وإن شفع لم يشفع".

٥٥٧ - ز (تعسير نزع الصبي تمحيص للوالدين).

(حا) في تاريخه، (ل) عن أنس.

٥٥٨ - و (تعشوا، ولو بكف من حشف، فإن ترك العشاء مهرمة).

(ت) عن أنس وقال: منكر.

(ما) عن جابر: "لا تدعوا العشاء، ولو بكف من تمر، فإن تركه يهرم".

٥٥٩ - طو (تعلموا الفرائض، وعلموه، فإنه نصف العلم، وهو ينسى، وهو أول شيء ينتزع من أمتي).

(ما، قط، حا، هـ) عن أبي هريرة: "يا أبا هريرة، تعلموا" وذكره.

(أ، مي، ن، قط، حا) عن ابن مسعود: "تعلموا الفرائض، وعلموها الناس، فإني امرؤ مقبوض، وإن العلم سيقبض، وتظهر الفتن، حتى يختلف الاثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما".

(ت) عنه: "تعلموا الفرائض والقرآن، وعلموا الناس، فإني مقبوض".

٥٦٠ - و (تفرق الأمة).

تقدم في: "افترقت".

٥٦١ - ز (تفقه، ثم اعتزل).

ليس بحديث، وإنما نقله في (الإحياء) عن النخعي وغيره، وعند (أ) في (الزهد) عن مطرف أنه قال: تفقهوا، ثم اعتزلوا، وتعبدوا.

وعند (عم) عن الربيع بن خيثم قال: تفقه، ثم اعتزل.

٥٦٢ - و (تفقهوا قبل أن تسودوا).

ابن أبي شيبة (هـ) عن عمر من قوله، وعلقه (خ) عنه ثم قال: وبعد أن تسودوا.