كتاب إتقان ما يحسن من الأخبار الدائرة على الألسن

باب الهمزة - ج: 1 - ص: 50

(ق) عن أنس في حديث: "ويعجبني الفأل الصالح، الكلمة الحسنة".

٨٠ - ث (أخروهن من حيث أخرهن الله).

وهم من عزاه للشيخين، ومن عزاه للبيهقي، ورزين، إنما هو في مسند عبد الرزاق، ومن طريقه (ط) ورجاله رجال الصحيح عن ابن مسعود موقوفًا: كان الرجال والنساء من بني إسرائيل يصلون جميعًا، فكانت المرأة إذا كان لها خليل تلبس القالبين، فيطول لها لخليلها، فألقى الله عليهن الحيض، فكان ابن مسعود يقول: أخروهن من حيث أخرهن الله. قلنا: ما القالبان قال: رقيصين من خشب.

٨١ - و (اخشوشنوا وتمعددوا).

أبو عبيد في (الغريب) عن عمر موقوفًا بزيادة: واجعلوا الرأس رأسين.

(حب) في صحيحه عن أبي عثمان قال: أتانا كتاب عمر، فذكر قصة فيها هذا، وفيه: وإياكم وزى الأعاجم.

وروي نحوه مرفوعًا، كما سيأتي.

٨٢ - و (أخفوا الختان وأعلنوا النكاح).

لا أصل للأول، وسيأتي الثاني، وبوب (خ) في (الأدب المفرد) للدعوة في الختان وللهو في الختان، وذكر حديثًا يشهد للإعلان به، ونقل ابن الحاج أن الإخفاء يختص بالنساء، والعرف عليه، ولكن ورد عن عائشة إظهاره فيهن أيضًا.

٨٣ - ز (إخوانكم خولكم جعلهم الله قنية (١) تحت أيديكم)

(ق، د، ت، حا) عن أبي ذر، وتمامه: "فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه من طعامه، وليلبس من لباسه، ولا يكلفه ما يغلبه، فإن كلفه ما يغلبه فليعنه".

وروى هؤلاء عن أبي هريرة: "إذا أتى أحدكم خادمه بطعام، قد كفاه

---

(١) قنية: أي ملكًا لكم.