كتاب إتقان ما يحسن من الأخبار الدائرة على الألسن

باب اللام - ج: 2 - ص: 547

(ط) وابن مردويه عن حذيفة: بكاء المؤمن من قلبه وبكاء المنافق من هامته".

١٧٧٩ - ز (منى كالرحم تضيق وتتسع).

تقدم بمعناه قريبا.

١٧٨٠ - ز (منى مناخ من سبق).

(ت، ما، حا) عن عائشة.

١٧٨١ - و (المنبت لا أرضًا قطع ولا ظهرا أبقى).

(بز، حا) في (علومه) (هـ) من طريقه (عم، قض، عس) والخطابي عن محمد بن سوقة عن محمد بن المنكدر قيل: مرسلًا.

ورجحه (خ) في (تاريخه) وقيل عن جابر وهو رواية عن هؤلاء.

ثم قيل: موقوفًا وقيل: مرفوعًا، وقيل: عن عائشة، وقيل: عن عمرو بن العاص ولفظه: "أن هذا الدين متين فأوغل فيه برفق فإن المنبت" وذكره.

وأخرجه (هـ، عس) أيضا عن عبد الله بن عمرو لكن لفظه: "فإن المنبت لا سفر قطع ولا ظهرا أبقى".

وزاد "فاعمل عمل امرئ يظن أن لن يموت أبدًا واحذر حذر امرئ يخشى أن يموت غدًا".

وهو ضعيف.

وأخرجه ابن المبارك ولفظه: "إن هذا الدين متين فأوغلوا فيه برفق ولا تبغضوا إلى أنفسكم عبادة الله فإن المنبت" فذكره.

(عس) عن عليّ: "إن دينكم دين متين فأوغلوا فيه برفق فإن المنبت لا ظهرًا أبقى ولا أرضًا قطع" (١) عن أنس: "إن هذا الدين متين فأوغلوا فيه برفق".

وليس فيه الترجمة.