٢٠٠٧ - و (من كتم علمًا يعلمه الجم يوم القيامة بلجام من نار).
(د، ت، ما، حب، حا) عن أبي هريرة به.
وعند (ي) عن ابن مسعود: "من كتم علمًا عن أهله، ألجم يوم القيامة بلجام من نار".
وفي الباب عن جماعة كما سبق.
قال السخاوي: وشمل الوعيد حبس الكتب عن من يطلبها للانتفاع بها، لاسيما مع عدم التعدد لنسخها الذي هو أعظم أسباب المنع وكون المالك لا يهتدي للمراجعة منها والابتلاء بهذا كثير. انتهى.
قلت: وفي كلام الشافعي ما يدل عليه فإنه كتب إلى محمد بن الحسن وقد (١):