كتاب جامع مرويات استدراكات السلف في التفسير

سورة إبراهيم - ص: 570

٢٣٧ - قال أبو بشر: (قلت لسعيد بن جبير: ﴿وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ﴾ [الرعد: ٤٣] أهو عبد الله بن سلام؟ قال: هذه السورة مكية، فكيف يكون عبد الله بن سلام! قال: وكان يقرؤها: (ومِن عِندِهِ علم الكتاب)، يقول: من عند الله) (١).

٢٣٨ - قال عبد الله بن عطاء: (كنت جالسًا مع أبي جعفر في المسجد فرأيت ابن عبد الله بن سلام جالسًا في ناحية، فقلت لأبي جعفر: زعموا أن الذي عنده علم الكتاب عبد الله بن سلام. فقال: إنما ذلك علي بن أبي طالب ﵁ (٢).

* سورة إبراهيم:

٢٣٩ - ﴿جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ﴾ [إبراهيم: ٩]. قال القيسي: (إنا لم نسمع واحدًا من العرب يقول: ردّ يده في فيه. إذا ترك ما أُمر به، وإنما المعنى أنهم عضّوا على الأيدي حيفًا وغيظًا) (٣).

٢٤٠ - قال ابن عباس ﵁ في قوله: ﴿كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ﴾ [إبراهيم: ٢٤]: (هي شجرة في الجنة، وفي قوله: ﴿كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ﴾ [إبراهيم: ٢٦] قال: هذا مثل ضربه الله، لم يخلق الله هذه الشجرة على وجه الأرض) (٤).

٢٤١ - قال سفيان بن عيينة: (لم يعبد أحدٌ من ولد إسماعيل الأصنامَ؛ لقوله: ﴿وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَّعْبُدَ الأَصْنَامَ﴾ [إبراهيم: ٣٥]. قيل: فكيف لم يدخل ولدُ إسحاق

---

(١) جامع البيان، لابن جرير ١٣/ ٥٨٦.
(٢) الكشف والبيان، للثعلبي ٥/ ٣٠٢.
(٣) الكشف والبيان، للثعلبي ٥/ ٣٠٧.
(٤) الدر المنثور، للسيوطي ٥/ ٢٣.