كتاب حضارة العرب - غوستاف لوبون

(٣) حياة أهل الأرياف من العرب - (٣ - ١) الحياة الاجتماعية - ص: 360

برفق ولطف وإن كن يُرقَبن رقابةً وثيقة، وإذا حدث أن اقترفت إحدى الفتيات خطيئة، وهذا ما يندر وقوعه، قتلها أقرباؤها.

ويرجع إلى القرآن والعادة في أحوال حَضَريِّي العرب الشرعية، ويفصل شيخ في خصوماتهم، وقد يرضى أهل القتيل بالدية، ويفضلون القصاص عليها في الغالب، ويؤدي كل قتل إلى تعاقب حوادث القتل بتعاقب الأجيال.

شكل ١ - ٤: مخيم أعراب بالقرب من طنجة (من صورة فوتوغرافية).

ولا تقع حوادث القتل إلا نادراً لما ينشأ عنها من النتائج الخطرة، ويحترم الأعراب أنفسهم حياة الإنسان حين النهب خوفاً من الثأر، وما يؤدي إليه الثأر من تأصل العداوة وتأَرثها.

ويكون الثأر نافعاً عند من هم على الفطرة، وإن ظهر أول وهلةٍ عملاً همجياً، فهو يمنع حوادث القتل التي تقع، لا محالة، عندما يكون القانون رحيماً، وهم يرونه أحسن القوانين؛ لأنه الدواء الوحيد.

ولا نظام يُكرِه الأفراد على العيش ضمن الزمر، وإنما الضرورة تُلجِئهم إلى ذلك، ففي المجتمعات التي لا يركن الإنسان فيها إلى حماية الحكومة يكون، وهو منفرد، من الضعف ما يعد معه محكوماً عليه بالزوال، وبهذا أيضاً نفسر التفاف كل زمرة عربية