(١) هو المعافى بن زكريا بن يحيى بن حميد بن حماد بن داود أبو الفرج النهرواني القاضي المعروف بابن طراز (ت ٣٩٠ هـ) وثقه البرقاني والعتيقي وقال البرقاني: لكن كان كثير الرواية للأحاديث التي يميل إليها الشيعة (تاريخ بغداد ١٣/ ٢٣٠). (٢) هو إبراهيم بن الفضل بن حيان الحلواني قاضي سامراء (ت ٣٢١ هـ) ترجم له الخطيب في "تاريخ بغداد" (٦/ ١٤٠) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. (٣) في (ي) و (م): العصاني. (٤) هو أبو العباس الكوفي (ت ٢٧٥ هـ) ذكره ابن حبان في "الثقات" (٩/ ٨) وترجم له الذهبي في "تاريخ الإسلام" (٢٠/ ٤١٥) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. (٥) هو الكسائي الكوفي، منكر الحديث عن الثقات، كما تقدم (ح: ١٤٤٠). (٦) ابن الجراح بن مليح الرؤاسي الكوفي. (٧) هو ابن عروة بن الزبير الأسدي. (٨) الحديث أخرجه أيضًا ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤٢/ ٣٥٦) من طريق =