(٢) محمد بن يحيى بن الضريس الكوفي الفيدي: قال أبو حاتم الرازي: "صدوق". وذكر ابن حِبان في "الثقات". انظر: "الجرح والتعديل"، لابن أبي حاتم، (٨/ ١٢٤، رقم ٥٥٦)، "الثقات"، (٩/ ١٠٧ - ١٠٨، رقم ١٥٤٥٠). (٣) محمد بن حباب: هو المِصّيصّي، كما جاء منسوبًا في "الكامل"، لابن عدي، (٢/ ٢٠)، "الميزان"، (١/ ٣٢٨، رقم ١٢٣٥)، "اللسان"، (٢/ ٣٧، رقم ١٢٧)، في ترجمة شيخه (بشير بن زاذان)، ولم أقف على ترجمته. (٤) حباب (بالحاء المهملة، ثم الموحدة)، هكذا جاء في النسخ الخطية وفي "مسند الفردوس" (١٨٦/ س)، وقد جاء بالخاء المعجمة في "الكامل"، لابن عدي، (٢/ ٢٠)، "الميزان"، (١/ ٣٢٨، رقم ١٢٣٥)، "اللسان"، (٢/ ٣٧، رقم ١٢٧)، في ترجمة شيخه (بشير بن زاذان). (٥) بشير بن زاذان، ويقال: بِشر: قال ابن معين: "ليس بشيء". وقال ابن حِبّان: "غلب الوهم على حديثه حتى بطل". وقال ابن عَدِيّ: "أحاديثه ليس عليها نور، وهو غير ثقة، ضعيف، ويحدث عن ضعفاء جماعة، وهو بين الضعف، وأحاديثه عامتها عن الضعفاء". وضعفه الدّارَقُطْنِيّ وغيره، واتهمه بن الجوزى بالوضع. انظر: "المجروحين"، (١/ ١٩٢)، "الكامل"، (٢/ ٢٠)، "الموضوعات"، (٢/ ٢٩ - ٣٠)، "الميزان"، (١/ ٣٢٨، رقم ١٢٣٥)، "اللسان"، (٢/ ٣٧، رقم ١٢٧).