كتاب زهر الفردوس = الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس

حرف الشين المعجمة - ج: 5 - ص: 233

حدثنا إبراهيم بن الحسين (١) الكسائي، حدثنا آدم (٢)، . . . . . .

---

= البغدادي، راوي "مسند الإمام أحمد" و"الزهد"، و"الفضائل"، له: قال الدّارَقُطْنِيّ "ثقة، زاهد، قديم". وقال أبو بكر البُرْقاني: "صدوق لا يشك في سماعه". وقال الخطيب: "كان كثير الحديث. . . وكان بعض كتبه غرق فاستحدث نسخها من كتاب لم يكن فيه سماعه فغمزه الناس إلا أنا لم نر أحدًا امتنع من الرواية عنه ولا ترك الاحتجاج به". انظر: "سؤالات السلمي"، للدارقطني، (١/ ١، رقم ١٤)، "تاريخ بغداد"، - (٤/ ٧٣، رقم ١٦٩٧)، "الإكمال"، لابن ماكولا، (٧/ ١٤٩ - ١٥٠)، "السير"، (١٦/ ٢١٠ - ٢١١، رقم ١٤٣).
(١) إبراهيم بن الحسين بن ديزيل، أبو إسحاق الهمذاني الكسائي، يعرف بدابة عفّان لكثرة ملازمته إياه، ويلقب سَيبَنَّه -بكسر السين المهملة وبعدها ياء ساكنة معجمة باثنتين من تحتها وبعدها باء مفتوحة معجمة بواحدة ثم نون مشددة، ويقال فيه بالفاء عوض الباء: سيفنه-، وسيبَنَّه طائر لا يحط على شجرة إلا أكل ورقها وكذا كان إبراهيم لا يأتي شيخًا إلا وينزفه، أي: أتى على جميع ما عنده. قال الحاكم: "ثقة مأمون". وقال ابن عَساكِر: "أحد الثقات الأثبات". وقال الذهبي: "كان من أكثر الحفاظ حديثا". وقال ابن العماد: "كان ثقة". توفّي سنة إحدى وثمانين ومائتين. انظر: "الإكمال"، لابن ماكولا، (٤/ ٢٦٥)، "الأنساب"، للسمعاني، (٥/ ٦٤٩ - ٦٥٠)، "تاريخ دمشق"، لابن عَساكِر، (٦/ ٣٨٧، رقم ٣٩٢)، "تذكرة الحفاظ"، للذهبي، (٢/ ٦٠٨)، "شذرات الذهب"، لابن العماد، (٢/ ١٧٦، رقم ١٧٧).
(٢) آدم بن أبي إياس عبد الرحمن العسقلاني، أصله خراساني، يكنى أبا الحسن نشأ ببغداد: ثقة عابد من التاسعة مات سنة إحدى وعشرين ومائتين. =