(١) الحافظ محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن مَنْدَة العبديّ الأصبهاني: قال أبو نعيم: "حافظ من أولاد المحدثين". وقال الباطرقاني: "إمام الائمة في الحديث". وقال جعفر المستغفري: "ما رأيت أحفظ من ابن مَنْدَة". وقال الذهبي: "كان من أئمة هذا الشأن وثقاتهم" ولد سنة عشر وثلاثمائة ومات سنة خمس وتسعين وثلاثمائة. انظر: "تاريخ أصبهان"، (٢/ ٢٧٨، رقم ١٧١١)، "الميزان"، (٣/ ٤٧٩ - ٤٨٠)، "اللسان"، (٥/ ٧٠ - ٧١). (٢) محمد بن الأزهر: هو الجوزجاني، كما جاء في سند ابن عَساكِر، في "التاريخ"، (١٧/ ٩٢)، ولم أقف على ترجمته. (٣) الحسن بن سليمان بن نافع أبو معشر الدارمي، البصري: وثقة الدّارَقُطْنِيّ. توفي سنة إحدى وثلاثمائة. انظر: "سؤالات حمزة"، للدارقطني، (١/ ١٩٧، رقم ٢٤٩)، "تاريخ بغداد"، (٧/ ٣٢٧، رقم ٣٨٤٠)، "السير"، (١٤/ ١٤٨ - ١٤٩، رقم ٨٣). (٤) محمد بن جامع، أبو عبد اللَّه البصري العطار: قال أبو حاتم: "ضعيف الحديث". وقال أبو زرعة الرازي: "ليس بصدوق ما حدثت عنه شيئا". وقال أبو يعلى الموصلي: "كان ضعيفًا". وقال ابن أبي حاتم -في ترجمة مسعود بن عمرو-: "متروك الحديث". وقال ابن عَدِيّ: "له عن حماد بن زيد وعن البصريين أحاديث مما لا يتابعونه عليه". وقال ابن عبد البر -في ترجمة مسعود بن عمرو الثقفي-: "متروك الحديث". وذكره ابن حِبّان في "الثقات". انظر: "الجرح والتعديل"، (٧/ ٢٢٣، ٨/ ٢٨٢، أرقام ١٢٩٢، ١٢٣١)، =