ورواه ابن أبي شيبة في المصنف ٦/ ٣٧٨ (٩٨٣٧) عن علي بن مسهر عن عاصم عن أبي عثمان عن أبي هريرة من قوله. فحصل من هذا أنه اختلف على عاصم الأحول على ثلاثة أوجه؛ فوصله ابن فضيل وحفص بن غياث، وخالفهم علي بن مسهر فوقفه على أبي هريرة. وقال غيرهم عن أبي عثمان مرسلا. والصحيح أنه مرسل؛ كما رجحه البخاري فقد روى الترمذي في العلل الكبير ١/ ٣٢٢ عنه أنه قال: "إنما يروى هذا عن أبي عثمان عن النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - مرسلا". وقال الدارقطني في العلل ١١/ ٢١٧ (٢٢٣٥) من بعد ما ذكر الاختلاف على عاصم: "والصواب عن أبي عثمان النهدي مرسلا عن النّبيّ - صلى الله عليه وسلم -". (١) ابن عمر بن عبد الرحمن، أبو عمر المنكدري القرشي (ت ٣٥٩ هـ)، قال الحاكم: وكان من عقلاء الرجال انظر: شيوخ الحاكم ص/ ٣٠٢، والأنساب للسمعاني ١١/ ٥٠٦ (٢) هو علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة، أبو الحسن المصري المخزومي =