(١) وهو كذاب مصرح، سبق - وكذا الراوي عنه - برقم (١٨٧) (٢) رواه الحاكم في التاريخ - كما في اللآلئ المصنوعة ٢/ ٣٩٤ - وعنه البيهقي في الزهد (ولم أجده فيه؟ ) وعنهما ابن الجوزي في الموضوعات ٣/ ٤٧٥ (١٦٩٩) وتمام الرازي في فوائده ١/ ٢٣٦ (٥٦٩) عن الحسن بن حبيب عن علان ابن المغيرة به. بلفظ: "مائة وثلاثون سنة" والحديث بهذا السند موضوع مداره على سليمان بن عيسى، وهو وضاع، قال ابن قيم الجوزية في المنار المنيف ص/ ١٢٧: "أحاديث مدح العزوبة كلها باطلة". وقال ص/ ٧٠: "ومنها -يعني الأحاديث الموضوعة- أحاديث التواريخ المستقبلة" وقد حكم بوضعه ابن الجوزي في الموضوعات ٣/ ٤٧٥ (١٦٩٩)، والسيوطي في اللآلئ ٢/ ٣٩٤ والقاوقجي في اللؤلؤ المرصوع ص/ ٣٤. وله طريق آخر مرسل عن الحسن البصري؛ رواه الغسولي في جزئه - كما ذكره السيوطي في اللآلئ ٢/ ٣٩٤ عن أسامة بن الحسن بن عبد الله بن سليمان عن =