(٢) تقدمت ترجمته وهو متهم بالكذب. (٣) عاصم بن حميد الكوفي الحناط -بمهملة ونون- صدوق من السابعة. التقريب (٣٠٥٧). (٤) تقدمت ترجمته. (٥) عبد الرحمن بن جندب قال الحافظ: مجهول. لسان الميزان (٣/ ٤٠٨). (٦) في النسختين "جماء" وأثبته من الدلائل للبيهقي. (٧) اللعس: إذا كان في الشفة سواد. النهاية (٤/ ٢٥٣). (٨) في النسختين "طيساء" والصواب ما أثبته من الدلائل، ومعنى الذلفاء: صغر الأَنف واستواء الأَرنبة. لسان العرب (٩/ ١١١). (٩) عيطاء: طويلة العنق في اعتدال. النهاية (٣/ ٣٢٩). (١٠) في النسختين كلمة غير واضحة قريبة من هذه، وفي دلائل البيهقي "معتدلة القامة والهامة". (١١) في النسختين "العينين" والصواب ما أثبته من كتب التخريج، والمعنى: أنّ كعبها مستَوٍ مع الساق ليس بناتئ فإنّ استواءه دليلُ السمَن ونتوءَه دليلُ =