للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

الذهبي: "لا يعرف، تفرد عنه المقبري".

والحديث قد رُوي من وجوه أخرى صحيحة دون هذه الزيادة عند البخاري (٢/ ٤٩٠)، ومسلم (١/ ١٣٥ - ١٣٧).

بل أخرج مسلم (٢/ ٩١٥) من طريق:

الزهري، عن حنظلة الأسلمي، قال: سمعت أبا هريرة - رضي الله عنه - يحدِّث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:

"والذي نفسي بيده، ليهلن ابن مريم بفجِّ الروحاء حاجًّا أو معتمرًا، أو ليثنيهما".

وليس فيه ذكر تلك الزيادة المنكرة، التي تفرد بها ذلك المجهول.

وأما المؤلف، فقد تعصب لتصحيح هذا الحديث، فقال عقب نقل حكم الحاكم على الحديث بالصحة (ص: ٣٥٧):

(وسلَّمه الذهبي).

وهذا خطأ بيِّن، فإنما الذهبي ملخِّص للمستدرك، وإنما يختصر طرقه، ومثلها عبارة الحاكم، وقد ينشط فيتعقب بعض الأحاديث بالتعليل، وقد لا ينشط، وإنما لخص قول الحاكم المتقدِّم، فقال: "صحيح"، ولا يُستفاد من ذلك أنه قد أقرَّه على هذا الحكم، لا سيما وقد حكم على راويه بالجهالة.

ثم قال المؤلف في سبيل توثيق هذا المجهول (ص: ٣١٥):

<<  <   >  >>