وقوله:"حتى" يضحى النهار" [٢] وقال ابن عباس: وكلاهما صحيح.
يقال: ضحي الشيء ضحى، وضحى: أصابه حر الشمس يضحو ضحواً وضحواً، ويضحى ضحياً، وفرق صاحب "العين" بين ضحى وضحي، فجعل ضحي: أصابته الشمس، وضحى برز للشمس، وتبعه على هذا صاحب "الأفعال" وذلك قريب، وضحي الشيء ضحواً: ظهر واضحاً، صار في ضحى النهار.
وقوله: "والعين تبص". من البصيص، وهو البريق ولمعان خروج الماء القليل ونشعه، يقال: بص الشيء يبص بصيصاً، وبض يبض وبيضاً: برق- وبالضاد المعجمة-: القطر والسيلان. وقيل: البض: الرشح. يقال منه: