كتاب الاقتضاب في غريب الموطأ وإعرابه على الأبواب

[كتاب الصلاة] - ج: 1 - ص: 95

[[كتاب الصلاة]]

[(ما جاء في النداء للصلاة)]

- قوله: "ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه" [٣]: أي يقترعوا، والهاء في "عليه" عائدةٌ على الصف الأول، لا على النداء؛ وهو حق الكلام أن يرد الضمير منه إلى أقرب مذكورٍ، ولا يرد إلى غير ذلك إلا بدليلٍ، وقد قيل: إنه ينصرف إلى النداء أيضاً، والوجه فيه: أن يكون مما اكتفى فيه بأحد الضميرين اختصاراً، فيكون مثل قوله تعالى: {وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ}، وكذلك قوله: {وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ يُرْضُوهُ}.

- و"التهجير": البدار إلى الصلاة في أول وقتها، ولا يكون ذلك إلا في